Care este diferența dintre dictatură și ton?

dictie în scris este alegerea cuvântului folosită într-o piesă scrisă. Poate provoca o particularitate ton la scrierea, în funcție de cuvintele specifice alese.

Dacă luăm poezia ca mediu, ton este atitudinea transmisă în poezia cititorului de poezie sau implicate de poet. Uneori, acestea pot fi două tonuri contrastante.

Tonul poate stabili o stare de spirit și poate dezvălui o atitudine.

EXEMPLU DE POTIERE

Pentru un exemplu mai specific, să luăm un extras din partea lui Robert Browning Loverul porfiriei, o poezie în care un tip îl ucide pe iubitul său de sex feminin să "își păstreze" dragostea:

#color (alb) (aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa) # (Linia)

În acel moment ea a fost a mea, a mea, corectă, #' '#Perfect pur și bun: am aflat

O să mă gândesc să fac, și tot părul ei

#' '#într-o coardă galbenă lungă am rănit

#' '#De trei ori gâtul ei în jur, (40)

Și a sugrumat-o. Nici o durere nu a simțit-o;

#' '#Sunt sigur că nu a simțit nici o durere.

Ca un mugur închis care deține o albină, #' '#I-am oprit capacele: din nou

#' '#Râse ochii albastri fără o pată. (45)

Și am întărit-o imediat după trestie

#' '#Despre gâtul ei; obrazul ei încă o dată

Strălucirea strălucitoare sub sărutul meu arzător:

#' '#I-am sprijinit capul ca și înainte, #' '#Numai, de data asta am umărul meu (50)

Capul ei, care se strecoară încă:

#' '#Capul zâmbitor roșu, Atât de bucuros că are voința sa cea mai mare, #' '#Că tot ceea ce a disprețuit deodată este fugit, #' '#Și eu, dragostea ei, am câștigat în schimb! (55)

Porfurii: nu a ghicit cum

#' '#Dragul ei o dorință ar fi auzit.

Și așa stăm acum împreună, #' '#Și toată noaptea nu ne-am mișcat, #' '#Și totuși Dumnezeu nu a spus nici un cuvânt! (60)

dicție

Dacă analizăm acest lucru pentru dicție, putem clasifica niște termeni în anumite teme:

• Crimă: strangulat, durere
• Dragoste / drăgălășenie: a mea, corect, pur, bun, sarut, roz, dragoste, dorinta
• Moralitate: durere, cu grijă, Dumnezeu

și există și alții dacă continuați să căutați.

Acești termeni pot dezvălui a model în procesul de gândire al vorbitorului --- vorbitorul înfiorător urmărește scopul său de iubire prin crimă și a avut unele conștiințe când vine vorba de moralitate, dar cine știe unde a mers?

Folosind o astfel de dicție, personalitatea vorbitorului este mai avansată. "Tress", "sarutul arzător", "oped" și așa mai departe, ilustrează mai mult decât o simplă "te iubesc".

TON

Dacă citiți acest lucru de câteva ori, ar trebui să observați în cele din urmă că:

1. Vorbitorul are ucis femeia lui a iubit-o prin strangularea ei.
2. A făcut așa pentru că o iubește.
3. Ideea lui de a iubi este probabil legată de frumusețea veșnică, ca acum el poate admira pe cel iubit în timp ce "doarme" (este mort).
4. Poate că îl sfidează pe Dumnezeu, sau poate așteaptă pedeapsa de la Dumnezeu, dar nu primește nimic. În orice caz, ideea pedepsei lui Dumnezeu este semnificativă.

Ați putea spune asta (2) are o semnificație paradoxală, ceea ce înseamnă că probabil există un conflict mental în capul vorbitorului cu privire la crimă.

Din cauza liniei 60, am putea presupune că Dumnezeu a jucat un rol în conflictul mental al vorbitorului --- există o șansă bună ca vorbitorul să aibă cel puțin luate în considerare că el ar fi pedepsit dacă el a ucis iubitul, dar în același timp, dorit să o omoare pentru a încerca să-i păstreze frumusețea.

Putem lua asta ca a contrast între tonul vorbitorului si poeziei:

desi vorbitor în cele din urmă hotărăște asupra crimei și o duce, Browning probabil a inclus fereală a acțiunilor vorbitorului, precum și a realizare că Dumnezeu nu "a spus un cuvânt" (60), de a-și impune propriul său mesaj descurajează uciderea celor dragi.

Cu alte cuvinte, pentru Loverul porfiriei, tonul poetului este destul de opus tonului vorbitorului. Prin urmare, aveți două tonuri diferite continuând în aceeași poezie.

De ce nu a spus doar "Te iubesc"? Ei bine, nu ar avea un ton foarte nuanțat dacă tocmai a spus asta. În această formă, știm mai multe despre vorbitor și, posibil, chiar despre poetul de vedere asupra subiectului vorbitorului.